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剑出华山

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第三百三十五章 禅宗未来
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    至于“大德”能否让这来自北周各个不同寺庙的数百青少年武僧心服口服,对他由衷尊崇……石之轩丝毫不觉有什么压力!

    单单出身于不同寺庙,且不远千里,南下寄居这一点,已经决定了他们在至少半年一年内难以重新聚起大山头。只能在定山寺入乡随俗。

    而身为直接负责他们参禅习武事宜的首座尊者,这个“俗”,自然是由“大德”来定。

    “大德”的圣僧之路,自此开启!

    与此世界绝大多数门派帮会的混乱武学体系无甚不同。如今的禅宗,甚或三论宗、天台宗、华严宗,均未建立起独门的完整而严密的武学体系和理论纲领。

    即使同属一宗的不同寺庙,因为各自地处不同,交流有限。武僧们所学所练的武功实则五花八门,不尽相同,且大多数除了都带着些佛门气息,连基础心法都截然不同。

    隶属于禅宗的各寺庙弟子们行走江湖,若是未曾自报门派名号,不仅其他江湖人认不清晰,就连禅宗其他寺庙的同门也不能确认。

    类似大水冲了龙王庙的事,无独有偶。

    因而“大德”尊者同化和塑造这些禅宗种子的第一步,正是将他们杂七杂八的武功底子彻底统合为一——无论年纪大小及功力深浅,一律先练两个月的升级版【罗汉拳】和升级版【纯阳童子功】……

    【罗汉拳】作为上一世少林寺传承千多年。经历代无数武僧千锤百炼的筑基外功,乃一切少林拳掌绝技的基础,精简实用自不必多言。

    【童子功】算不得多深奥,不论是否学过其他武功,只要是个“男孩”都能练,且所练纯阳真气之精

第三百三十五章 禅宗未来(2/5)
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