没了宋昆这个陪练，苏景倒也不再强求练习身法，拿出了自己最高深的剑法无量剑法仔细研读起来。
无量剑派是昔日地处天南的一个小门派，早已湮灭在历史长河中，可你要因此认为其镇派剑法无量剑法只属于三四流的剑术，若不可言，那可就大错特错了。
当年段三弟在剑湖宫观摩东西宗斗剑，曾有一言：“贵派叫做无量剑，住在无量山中。佛经有云：‘无量有四：一慈，二悲，三喜，四舍。’这‘四无量’么？”
东宗弟子听了喝了他一句，殊不知这段誉无心一言，全然叫破了无量剑法其中精要。
当年无量剑祖师，便是凭着这“慈悲喜舍”四字诀，让区区一套无量剑法生出了无穷变化，纵横天南，打下了一片基业，创下了无量剑一派。
奈何后人不孝，自宋仁宗年间偌大一个无量剑派，竟是一分为三，成了东宗、西宗、北宗三家。那“悲喜”两字诀被北宗得去，“慈”字诀被兄宗得去，最为高深的“舍”字诀却是被东宗执掌。
饶是如此，若是三宗不计前嫌，同气连枝，未尝不可雄霸一方。可惜无量玉璧上突然出现的虚无缥缈的“仙人剑招”，让整个无量剑都是趋之若鹜。
自此五年一较技，轮流入主剑湖宫，参透“仙人剑法”，而自家四字诀精要却是弃之如履，不甚珍稀。
可现在人人皆知，那仙人剑法不过是逍遥剑术，还是人家李秋水无崖子随意乱舞，映射到无量玉璧上的，哪里比得上自家四字诀精妙？可等他们醒悟过来之后，一来北宗被灭，悲喜剑诀失传，而来东西两宗长年比剑，彼此怨隙以深，就算归附于了灵鹫宫，
第十八章 无量剑法(3/5)