传统是背道而驰的。而更重要的是，“非富即贵”风气会给我们国家造就出一些什么样的人物？翻开中国历史，看看有多少人为了追求“非富即贵”而沉沦堕落，丧失气节，成为可悲可鄙可怜可恨之人。
富贵讲的是个人的荣华富贵，决不是民族的气节。民族的气节是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；是孟子的“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”；是岳飞的“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”；也是戚继光的“封侯非我愿，但愿海波平”。中华美德应是“自强不息，厚德载物”，而不是非富即贵，炫贵比富。
要说炫贵比富，谁能比得上马云，谁能比得上比尔·盖兹？可马云说，一人能睡几张床？一天能吃几餐饭？而比尔·盖兹却在他50岁生日时向全世界宣布，他要将所有千亿美金的遗产全部捐给社会，不给子孙留下。
改革开放以来，中国出现了许多百万富翁，千万富翁和亿万富豪，可是，有多少富翁把自己的财产捐献出来？对许多的富翁来说，他们更喜欢拿着他们的财产来炫耀，而不是捐献。我们再看看雷锋和郭明义，他们虽是普通一兵和普通一市民，却为国家和人民做出了多少奉献。这种让人民崇尚的“高贵”精神，哪些富翁和富豪敢与之相比？一个国家，一个民族，没有高尚的品格和奉献的精神，就不能自立于世界民族之林。因为国家不强盛，人民就不可能富贵。
追求富贵，要追求精神的富贵和事业的富贵;追求富贵，更要追求奉献。这样的追求才更显尊贵与高尚。到
第192章 非富即贵(2/4)