欧洲人，燃起了求知的热情，如同宗教热情。冲突中的激荡，形成激动人心的时代精神。许多学者认为，阿伯拉尔的作品中内蕴的思想革命也在中世纪盛期的西欧生根发芽，最终结出了丰硕的果实。而在他与爱洛伊丝的爱情的叙述中，在那些令人震惊的字句中，我们会发现他们的想法与现代观念非常接近，却与中古时代格格不入。这是导致他们人生悲剧的主因。在所有中世纪的爱情故事中，唯有阿伯拉尔与爱洛伊丝的爱情悲剧色彩最为浓厚。他们在爱情方面朝着最美好的愿望出发，朝着最缠绵的结局行进，可是，最终却遭致灭顶之灾。为此，1461年，法国著名诗人弗朗索瓦·维庸在《往昔贵妇歌》中写下了如此诗句：?
那博学的女子爱洛伊丝在哪里？
为了她，皮埃尔·阿伯拉尔惨遭阉割
又在圣丹尼出家做了修士
是爱情使他这般不幸
去年白雪，如今安在？?
阿伯拉尔不仅是一位思维严谨的精神哲学家，而且也是敢爱敢恨的独行者。他不顾中世纪教士独身，不许结婚的传统束缚而大胆地追求爱情，并为此付出了惨重的代价，成为中世纪基督教的牺牲品，但正是这一劫难成就了他的伟大。
中世纪是宗教兴起和宗教热情非常高涨的时期，有过许多教士饱受灵与肉冲突折磨的故事，而发生在他们身上的爱情无一不是以悲剧作为结局。他们是教会思想**与禁欲主义的牺牲品。与众不同的是，在所有这些爱情故事中，只有阿伯拉尔与爱洛伊丝是以一种典型的存在主义态度自由地选择了自己的命运。所以，他们的故事才显得更加悲惨。实际上，在诸多的基督教
第433章.我写《天堂悲歌》(2/4)