一份子，能容忍这些海民在大宋海域里生活，已经算是很仁义了。这些疍家人正是因为外部社会环境容不下他们，所以才分外抱团，一切都是以家族、族群模式运作的，轻易不会和外族接触。这样的习俗让自己比较好控制，至少在创业之初不会闹什么幺蛾子。
有了温家的加入，洪涛才算是真的站稳了脚跟。疍家人就是自己的族群，也是自己的根基，有疍家人的地方，就等于有了自己的情报站、人力资源网络和补给站。而有了切实可行的捕鱼方式，再有了这种快船，合作社也就可以正式启动了。依靠成规模的集体作业方式和先进一些的捕鱼工具，捕获量肯定会提高不少，再有一个合适的销售渠道，收入较之以前也会提升不少。
只要挣得多，那其它疍家人就能看在眼里，再吸引更多疍家人加入进来，捕更多的鱼、卖更多的钱、造更多更大的船、去更远的地方捕捞更鲜更大的鱼。这就是一个鸡生蛋、蛋孵鸡的有益循环，合作社也就会越滚越大。当人手达到一定程度、捕获量达到一定程度、销路铺开到一定程度之时，就是这个合作社第一次蜕化升级的时间。
到了那时，这个合作社就不再是单一的生产部门了，它会变成一个渔业协会，它会用庞大的生产能力霸占市场，它会用各种手段打击同行业者，它会向大宋这个宽松的社会体系里渗透，从而摆脱疍家人是流民、是不好控制的海匪的名声。既然上税足够多之后，阿拉伯商人都可以变为大宋户籍，还能当官，土生土长的疍家人应该也可以。这就是洪涛给自己设计的一个出路，他要利用疍家人这个族群帮着自己进入大宋社会，还不是混入，而是光明正大的迈入，起点还不低呢，好歹也
第五十五章 我的奋斗(2/4)