分化出来的一部分。秦朝时开“五尺道”和南夷道，都以僰道为起点，向南延伸经滇东北直达滇中地区。栈道千里，无所不通，商人往来其间，沿途皆有僰人居住。由于僰族同来自内地的汉族之间，相互交往较密切，吸收了较高的汉族文化，在当时的西南夷中，经济文化发展水平最高，而被冠以“仁”和“人道”之称，如西汉末年，朱提郡的白僰人，已修了“千顷池”，种植水稻，冶铜技术较为发达，达到了同汉族相接近的水平。
在晋朝时，爨氏家族是戍边屯垦的中的大姓，就是从汉族官僚和移民中分化出来的豪强势力。爨氏在西迁入“西南夷”地区之后，便和当地的“夷帅”雍闿、孟获家族，共同取代了“滇王”的地位。在晋时大姓、夷帅们的兼并斗争中，爨氏又压倒了其它势力，独霸一方。成为南中地区的“蛮夷”之主。乌蛮白蛮恩怨，就此展开。
其实说白了，就是外来汉人和当地土著的斗争，殊不知和几千年前的炎黄与蚩尤大战一样，都是互相融合，不分彼此了。只是还剩下部族观念根深蒂固，已经被统治时各种积怨。哪怕南诏已经灭国，大理也已经降顺，这恩怨还是没有解开。再加上西南民风彪悍，一言不合就大打出手，更是新仇加上旧恨，愈发不可收拾了。
段思廉一边说，一边自饮自酌，满腹愁容。他也是明白人，知道为什么朝廷要派禁军过来，不就是防止“民变”吗！试看中原大地，何处敢兴起刀兵的，怕是第一时间就镇压了。也就是大理府天高皇帝远，再加上当初降顺的时候，被朝廷剥夺了税收、募兵的权力，现在的段王府，更大的意义上只是滇中百姓心目中的一个名誉的象征。
听了段
第六百八十一章：调解不易(2/4)