汉之后，特别是曹魏末年，儒家逐渐式微，佛教崛起之后，儒家进入了低迷期，魏晋时代玄学崛起，传统的儒家日趋消弭，汉儒之学逐渐归于沉寂。
直到大顺立国，确立科举，儒学才慢慢复兴。但是到了这时候，儒学已经变味了。君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，现在估计就剩下礼、乐、书。至于射、御、数，是什么来的？这时的文人，不屑一顾，能凭他做官么？
陆承启认为，这不怪世人，世人皆趋利避害。既然科举不考，为何要学？现在陆承启想扭转这个局面，要激发民族血性，自然要从科举入手。科举一考一改革，这还不够，还要有名师指点方向。所以蒙学是关键，陆承启才这么重视。换成后世的话说，这叫德智体美劳全面发展，要的就是综合性人才。
陆承启见文彦博不能答，也是心中有点遗憾。其实他也知道，文彦博算得上是文武双全的人物，和范仲淹有的一比。先前平定王则造反，调兵遣将颇有章法。
“朕知道，儒术在进步，可不能丢失血性啊！文人不习武，文弱书生一个，一阵风就倒，能顶什么用？朕要的人才，提笔能书，提剑可舞。非文武双全，不能托以重任。文人不习武，则四肢不勤，五谷不分武人不习文，则不通经义，不明事理，胆大妄为。文武兼修，则神明通达，可谓国之大才也。”
文彦博颇为认同：“陛下此言，可谓金科玉律，臣受教！”
陆承启摇了摇头，叹息道：“这等大才，何其稀少？大顺就是文风过盛，武风颓靡，长久以往，国家有难啊！”
文彦博不敢接话，这牵涉太广了。说文官不好，传了出去，他成众矢之的。
第六百八十六章：举荐(3/4)