、陈定生、顾子方等大开桃叶寓馆，悉会天启阉难死者诸孤十三人，声势浩大，剑指阉党阮大铖，惹得阮大铖十分忌惮，谈兵论剑，招纳游侠以图自保。
显然，比起只是名望甚高的东林。复社组织更严密，人数更多，基础更深厚，是一个格外有力的存在。
也正是复社的存在，让张溥虽然并无实权，却俨然江南真正的主人。
太仓州知州刘士斗到任后，“每事咨之，受先及天如告假归里，尝与瞻文(士斗)密切相左右焉”。崇祯六年(1633年)，太仓受风灾，“斗米千钱，太仓漕无输，刘士斗念切民瘼，与两张谋救荒之策。采广咨博访，得府胥宋文杰言’，。张采著《军储说》，张溥作跋于其后。明代漕粮输运，有严格规定，不得随意更改。二张主持救荒，变革漕规，足见两人本事。
而这一点，在崇祯十四年周延儒复相入阁为首辅一事上施展得淋漓尽致。
崇祯十四年，朝中“郑三俊、刘宗周、黄道周等皆得罪”。时任礼部郎的复社成员吴昌时移书张溥:“虞山(钱谦益)毁而不用，湛持(文震孟)相三月即被逐，东南党狱日闻，非阳羡(周延儒)复出，不足弭祸。”张溥对国家的前景十分担忧，也认为“非起复宜兴，终是孤立之局”，决定争取周延儒，使其重返内阁以控制局面。于是与钱谦益、项水心、徐勿斋、马素修等人谋于苏州虎丘石佛寺，“遣干仆王成贻七札入选君吴来之先生昌时邸中”。吴昌时当时“手操朝柄，呼吸通帝座”，但皇帝身边，内臣密布内外，“线索难通”，王成熟背七札，再“一字一割，杂败絮中至吴帐。为蓑衣裱法，得达群要”。
若只是寻
第十一章：江南之主【四千字大章】(6/8)