立的，一般也可以脱离个别而存在，一般可以不必包括个别，个别也可以不必列入一般。这就是公孙龙所说的，故可以为有马者，独以马为有马耳，非有白马为有马。这样，就割裂了一个命题中主语和述语的联系。从这种形而上学的思想出发，势必将一般看成是独立自存的实体，其结果导致了客观唯心主义。白马非马这个命题，本来是从对于辩证法的一定的认识出发的，可是，结果转化为辩证法的对立面，生活中并不可取。”陆大叔说的真的好像是一堂哲学课，一边的王娜姐捂着嘴忍不住偷偷笑了。
“王娜姐，你笑什么呢？”闵澜小声问。
“我笑老陆，又开始上哲学课了。”王娜姐说，一边的陆大叔不好意思的挠了挠头。
“其实公孙龙的观点也不能说完全错误，你们觉得他本人真的觉得白马不是马么？”云希明问。
“不能吧，他要是真的这么想的话，那他脑子就真的是有问题了。”大哲说。
“所以说啊，他当时那样的说辞，不过是想要带自己的马进城的说辞。不过这也就是公孙龙的智慧之处，他厉害的不是他的言论严谨，而是他的思维缜密，使用了一招完美的偷梁换柱。白马确实非马，公孙龙的辩法其实是指白马和马两个词的意义不一样，而这点却是任何人无法反驳的。而其他人则认为公孙龙要证明的是白马不属于马的一种，由于公孙龙偷换概念，导致其他人一直错误的从正确方向进攻，而一旦公孙龙占据主动，他就可以更换概念，从他的路上轻而易举的压死对方，因为他的概念就是正确的。简单来说，公孙龙用事实B证明B存在，再偷换概念说明A存在。所以最后成功了。”云希明
第521章 白马之说(下)(4/6)