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之后，在座学生都一一作了发言，其他人说的大多是些陈词滥调，就算有些新意也不过拾张瑜牙慧，不算什么，直到李伦开始发言。
“学生觉得，这些话里有自保之道。”
李长定还没发话，张瑜就先嚷嚷起来了：“李伦，圣贤所言，微言大义，怎么可能会是叫尔等退守自保之道，你这么说未免有些辱没道德圣人了！”
面对张瑜的喝斥，李伦停住不言，看向李长定。
却也难怪，李伦样貌普通，是李家庶出，天赋一般，无论读书还是习武，都未见成就，地位待遇也很一般，于是养成了他谨小慎微的性格。对方是知县幼子，在整个大乾朝中自然连个屁都不算，可在这磐石镇中，远不是他这个李家庶出可以得罪的。
“李伦，但讲无妨。”李长定明白李伦心中顾虑，开口发言道。
“是，先生。”
“前面几句学生觉得张师兄解释的很好，学生听了只觉茅塞顿开，获益匪浅，只是对‘不失其所者久’这句话有些别的想法。”李伦开口，先是拍了拍张瑜的马屁。
“学生觉得，‘不失其所者久’，讲的是不失根本者方才能长久。于乡间老农而言，土地是根本，于稚子幼童而言，父母亲人是根本，于朝廷而言，黎民百姓是根本，唯有不失根本方能长久。”
“那何以见得这是退守自保之言？”张瑜不客气地直接开口诘问。
“面对世间种种欲望陷阱，欺辱压迫，可以舍去其他种种，但却不能失去自己立身处世的根本！”李伦淡淡言道。
“这是自保之道，却非退守之言。”见张瑜还要出
第七十六章 问答(3/4)