不知道哪个记者，发现了那半篇编纂者为“陈默”的《三字经》，于是一篇角度与其他记者的报道完全不同的新闻稿，就新鲜出炉了——《三百千？狂言还是大才？》
虽然题目起有点骇人惊闻，有点对陈默不友好的样子，但这篇报道的内容却分明是在为陈默狂点了至少32个赞。根本不觉得陈默的《三字经》与百家姓与千字文并列是狂言，而是坚信陈默果真有大才。
为了证明这一点，那记者将半篇《三字经》转载在了他的新闻稿之后。
好吧……陈默觉得，那记者还真是聪明。半篇《三字经》也是不少个字了，即使按照著作权法案的规定，要按字数给陈默分润部分新闻稿酬，可不也还是白捡似的多拿了不少钱么？
那篇新闻稿，也成功搅动了风云。让原本还觉得事不关己的幼儿教育界文化人们，还有国学爱好者们一起炸了锅。
《三字经》虽是蒙学作品，但古往今来蒙学作品那么多，为何只有三百千名气最大？
《百家姓》也就罢了，那只是用来记姓氏的。
以书圣王羲之1000个不重复书法汉字，所编纂而成的《千字文》，就更加具有文学价值了，但四字形式对幼儿来说，即使是韵文也不是那么好背诵与理解的。
但若论最好记忆程度，以及对传统文化的灌输教育。三百千之中显然就必须首推《三字经》了。
《三字经》的内容，涵盖了天文地理，王朝更迭以及最重要的劝学，几乎可以说只要牢记住了文字浅显的三字经，那么就记住了中国历史的脉络与文化根基。
所以陈默的半篇《三字经》，虽然在“元灭
第196章 文豪不豪(2/8)