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月老志

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第186章 逆往知来
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相沿不绝,但其监察方式受人力所限,免不了官官相卫,沆瀣一气。仙家道法高深,逆往知来,阴曹悬业镜、心镜,可使贪渎之流无所遁形。

    当然,即便如此也不能保得仙官个个秉直行正,法无私阿。一则仙家统御三界时日太久,地域亦广,枝节更繁、仙职更多,道家以清净无为为本,优容以待,机构极为冗杂。二来天帝升退虽不如凡间朝代更替那么频繁,每一次都是天崩地坼,生灵涂炭,前古以来四灵遗裔神通广大,天庭对其虚意安抚,因此有一等佛徒二等神官,三等灵裔四等仙民的说法。

    至于佛教为何在天界取得第一流的地位,这里面有个缘故。

    据说,皇古之时,盘古巨神从遥远的神庭流徙而出,他的先天真阳之气吸引宇宙中的飞尘流质凝成一片混沌,盘古巨神就在其中涵养元力,若干年后舒醒过来,使用混元巨斧劈开混沌,自号‘元始天王’,而他身上柔软的肋骨也孕育了一个异质的美女,道家称作太元玉女。

    两人以神化之力化生了四个儿女,太阳帝俊,少阳东王公,太阴老子,少阴西王母,并在昆仑山建立了天都。

    许多年后,盘古巨神得到了远方的讯息,便以归化之法以其血肉化生日月星辰,山岳湖泊,一缕元神则归于浩茫。

    盘古遗裔中法力最强的便是皇天、后土,皇天自名‘鸿钧’继承了天王之位。皇天还有一个兄弟,就是那位舞干戚的刑天。刑,乃是型范的意思,刑天原名‘鸿烈’,是皇天鸿钧的极力拥戴者。

    当时,太元玉女一气化三清,传下两个弟子,一个是元始天尊,创立阐教,掌管生道,一个是通天教主,创立截教,掌管死道。

第186章 逆往知来(2/4)
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