修证仙道。
因而高明的妖怪便将这一套礼法仪度学了去。
礼制其实就是人类社会的组织法。随着部族的扩大，必然需要这些条条框框来界划一定的活动范围。
三界中群居的生灵大抵都有各自的习惯法，但能谈得上礼制的不多。因为这必是社会扩充到相当的地步，才需要一系列称得上繁缛的礼法。
世间的生灵很少有人类活动范围这么大，这么枝节繁密的。所以惟有人类才有如此复杂的语言思维。
一些笔记小说曾记载古代有通晓动物语言的人。以为动物能像人类这样运用丰富的语言交流当然是可笑的。
其实人类天生也不会说话，大抵只有哭和笑这种情绪表达。俗话说，‘会哭的孩子有奶吃’。哭可说是孩童表达的一个主要方式。不管是吃、喝、拉、撒都用一个简单的哭才吸引注意，博取同情。有人说西方重视悲剧，中夏喜欢喜剧，悲剧更伟大。更有感染力。可能就没注意到从人生历程上来看，哭只是笑的低级阶段，呱呱坠地谁不是从哭开始，悲剧总有些讨巧的意思。而喜剧则是一个艰辛的历程。
动物所谓的语言大概就离不了孩童式的情绪表达，猫、狗、鸡、牛、马、羊，彼此间可能也没有统一的语言，情绪总还是可能揣摩出几分的。
而且因为它们的生活环境很狭窄，似乎也难以产生丰富的语言。中夏的文字都知道从画卦、结绳开始，由于最初的时候生活简单。语言想必也是很简朴的。
至于说成精的妖怪，几乎已经完全人化了。天庭喜欢搞什么的妖怪优待条律，真是愚蠢的主张。很多妖怪操着人类的语言，生活方式和人
第403章 万里追踪(5/8)