十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。头上金钗十二行，足下丝履五文章。……”
梅吟雪俏脸微红，沉默不语。她师傅方碧城是举世闻名的才女，诗词歌赋耳濡耳染也知道不少。这首歌诗虽尽力渲染莫愁女的才情豪富，点睛之笔却在结句上，说是‘人生富贵何所望，恨不嫁与东家王’。
自言她不爱人间富贵，却遗憾不能嫁与隔壁老王。隔壁老王是一个戏谑味道很浓的流行语。渊源却是出自这首诗。
宋玉也有一篇《登徒子好色赋》，极力称赞东家女的美貌，东家就是邻家。东家王就是邻家姓王的男子。
其实富贵利达是人心的好尚，没有什么好指责、非议的。至圣如孔子，何尝不许世人追求富厚呢？孔子说，“富与贵，是人之所欲也，不以其道，得之，不处也；贫与贱。是人之所恶也，不以其道，得之，不去也”。
孔子认为富贵贫贱的得失。要看合不合乎道义的标准，如果合乎道义，即便是做一个执鞭坠镫的人，也愿意去做。
太史公在《史书》中著有《货殖列传》，班固批评他‘祟势力而羞贫贱。是非颇谬于圣人’。其实是对太史公的误解。太史公列入货殖列传的人像范蠡、寡妇清等人都是凭借经商的头脑，谋求正当的利益。至于官商勾结，求取不义之财的，太史公也指名道姓，予以讥评。
人生有穷愿无尽，婚姻美满固然是凌驾于富贵之上的一种精神追求。然而贫贱夫妻百事哀，物质的贫乏总是遭遇到更多的精神折磨。
古人说，‘为富不仁，为仁不富’。使富和仁成为一个不可兼得的难题，家国和社会风气还怎么能好呢
第432章 滴冰洞主(4/7)