有了大龅牙带路，那张简易地图也就派不上用场了，七拐八绕好一阵子，他就发现眼前豁然开朗，赫然是个大广场。
当然。广场是有，喷泉雕塑却没有。四周围商铺林立，而大龅牙却带着他们径直走向一座看上去并不是太起眼的木质建筑。听人一解释，他方才知道。那座和后世在澳门所见截然不同的木质建筑便是望德圣母堂，也就是现在的主教座堂。
当然，在历史上，因为后头那座麻风院的缘故，新的主教座堂很快在别的地方建起，但望德圣母堂依旧因为是澳门第一座教堂。所有主教上任都要到此领权杖。
这座望德圣母堂总共一层，完全是木结构，瞧不出多少西洋特色，反而很有中式建筑的特点，尤其是廊柱和门。而此时此刻，断断续续汇聚到这里的，大多都是所谓的佛郎机人，极少数的十几个是满脸虔诚，一看就是真正信众的明人，还有就是像他这样单纯来看热闹的商人在外张望。然而，他到门边数了一下人头，却发现里头虽说坐得满满当当，可到底位子就那么十几排。小北既然说澳门岛上定居的葡萄牙人足有数千，可怎么来做礼拜的总共也就是数百人？
要么就是这岛上还有不少其他的教堂，做礼拜还可以去别处，要么就是那些信奉天主教的信徒，真正的信仰也未必有多虔诚。前者的可能性很大，毕竟葡萄牙人扎根于此也已经二十多年了，多造几座教堂算什么。至于信仰不虔诚，那也是可能的，尤其是不远万里跑到澳门这种地方，重要的是赚钱，做礼拜这种事哪能每次一定就顾得上？
望德圣母堂中，那参差不齐的圣歌声传了出来，汪孚林心思却不在这里，一直在东张西望。直到大龅
第六七零章 西元1576年的澳门之行(5/8)