在和汪孚林这简短的对话中，他敏锐地察觉到，对方确确实实是一个来自中国上流社会的人，心里猛地生出了一个念头。
要知道，他是带着传教的目的来到这里的，之所以能够得到教皇格里高利十三世的任命，成为澳门主教，除却因为定居在这里的葡萄牙人越来越多，都是天主教徒，需要一个管理者，另一个重大的任务就是深入这个庞大国家的内陆，让更多的人都沐浴在天主的荣光下。而不是现在这样，根本无法通过莲花茎关闸，连广州城都进不去，新发展信教的人也始终只是原来澳门本地那些来自中下层的民众。
这些无知的信徒甚至会做出如同揽客似的在大街上招揽信徒的举动，让他非常难堪。严厉阻止了数次之后，反而有人退出教会，他只能姑且不管。
所以，面前这个哪怕未必真的是巡按御史。却显然出自上流社会，富裕家庭，具有良好教养的年轻人，却让他看到了一丝希望，一个打入这个庞大帝国上层的希望。
“大人多虑了。我们每年一直都按时交纳租金和税金，听从管辖，奉公守法……”在一连串非常漂亮的官话之后，贾耐劳便冲着自己的两个心腹司铎使了个眼色，笑容可掬地请汪孚林进入自己的休息室详谈，而汪孚林也使了个眼色，先把其他人都留在了外面。
在一番寒暄和试探之后，汪孚林就开口说道：“其实，我和佛郎机国也算是很有缘分。在四五年前，我曾经在普陀山遇到过两个佛郎机商人。而之前到望德圣母堂观摩礼拜的时候，我又看到了这位老相识。我记得，他的名字好像是叫做……塞巴斯蒂安?佛朗哥？”
贾耐劳没想到汪孚林竟然很早就和葡萄
第六七二章 会晤主教(4/7)