有多少种死的情况？”
香草儿说：“死的情况是很多的，有吃了毒药死了，有跳楼死了，有跳水死了，有开枪把自己打死的，有那到把自己刺死的，有割腕死的，有上吊死的，有跳枯井摔死的，有被车撞死的，有被老虎吃死的，有被鳄鱼吃了的，有被毒蛇弄死的，有走路掉下水道摔死的，有坐飞机摔死的，有得病死的，有得风流病死的，有头触柱而亡的，很多很多的死的情况，有自己把自己杀死的，有别人把自己杀死的，有在天灾下死亡的，等等，很多种死的情况，那些自己找死的人，似乎是对神秘的死很好奇，就像小孩子对前面的路很好奇，想往前走几步看一看，结果一走就没能回来。”
夜独泓说：“你刚才列举了很多种死的情况，都是让人思索的，人会什么会死呢？我们当然可以探寻这个问题，这个问题和其他的问题一样，比如我手伸进热水里，为什么会烫呢？我吃饭，为什么会饱呢？任何的问题，只要是由衷地提出来，就有研究的意义。研究人的死亡，需要了解人体。把人体了解清楚了，可以知道人的死亡。死亡，大体是一个生理上的终结，人体生理的终结，导致整个系统不再运作，出现死亡的现象。肉体是这样，那么人的灵魂呢？对于灵魂的研究，是比较困难的，但并不是不可研究的。”
这是托托走进来，对夜独泓说：“主人，外面好大的洪水，我们的庄园会不会有问题？仆人们都担心庄园会被冲垮。”
“告诉仆人们，不必担心这庄园，”夜独泓说，“这庄园是我用法术做的，相当结实，还有，这庄园受到了强大法术的保护，不会被洪水冲垮的，洪水固然凶猛，可是我们的庄园不会被洪水冲垮
第四百二十章 死亡论(3/6)