三个小泥人，每一个大约离地十来厘米，全做成了娃娃的模样，脖子上缠着根金线，瞅着胖乎乎的模样还挺好看。茅山之术分为上中下三法，倒不是说上茅之术就一定比下茅之术要强，但变化更多，法术成型更烦自然也不容易被破解，在圈子里有这样一句话，叫做一上三中五下。意思是那些手段高明厉害的人物所用的法术也分等级，以茅山术为例，一个上茅之术的变化等同于三个中茅之术也等同于五个下茅之术。当然，斗法高低主要还看修为谁更高，但在修为相同的情况下，才会因为所用法术的高低不同而分出孰优孰劣。
泥塑金身的三个小泥人，乃是上茅之术中以泥捏神像请菩萨仙家显灵的一个翻版，换句话说，便是请了泥菩萨落地。这位拿出小泥人的道士向前走了几步，用手在三个小泥人的头上各自拍打了几下，嘴里低声念念有词，看起来是念出了施法的咒语。突然间，静止的小泥人缓缓地动了起来，一开始行动的幅度还不大，只是胳膊腿儿微微晃了晃，如同蹒跚学步的小娃娃似的往前跨了一步。
“哈哈……嘿嘿……”很快，一些孩子嬉笑打闹的声音便传了过来，周围听见这些声音的不仅是我，一个个也都探出头去朝周围看了又看。
“哪来小孩的笑声？”
“是啊，我也听见小孩子的声音，这里怎么会有小孩儿？”
四周的人议论纷纷，我往周围看了看后很快便将目光落在了那三个小泥人身上。它们摇摇晃晃地行动着，身上的泥巴还以为摔倒而掉落在地，按理说既然不是真的活人，也不是妖更不是土兽，怎么会开口说话？虽然施了法但就是三块泥巴，和真的孩子还是万万不同。
第三百零二章，小泥人(1/5)