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乱扯西游释厄传

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第三回 纠集乌合众 打造妖精兵
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让人家给带路呢,这下子那樵夫急了,“你这汉子,甚不通变。我方才这般与你说了,你还不省?”好好体味下子话里的意思吧,缺知识少文化的樵夫都明白一个道理。

    菩提祖师更不傻,人老成精,何况佛之高级领导人呢,想出来个法子,咱摆出来他们道家的形象来呀,佛家的光辉灿烂还是先隐晦起来。这个须菩提祖师到底是个什么人物呢,这本书说的是只有神龙首,下面什么也没有,嘿嘿。结合另一本书封神榜来看判断分析,这个须菩提就是准提道人啊,西方教两大教主中的老二,最是清净,勇于妙有,脱于真空,成就寂灭。折群魔恶道,拔一切苦,性善,予一切乐,有的佛典认为就是释迦牟尼的化身。另一个接引道人,就是西游记书中说的接引佛祖,第七佛宝幢光王佛,可是呢看书的最后还有个什么南无接引归真佛,有的佛典认为是阿弥陀佛的化身。咱们这本西游记里面的佛的名字,乱的很。像如来,书里说过自称既是释迦牟尼佛又是阿弥陀佛,令人摸不着头脑。但是什么是如来,如来的意思本来就是佛陀,很可能须菩提祖师就是其的一个化身,所以这如来其实是许多佛的综合体。

    这就牵扯上了另一本书封神演义,阐释截相争人却在里面搅和的故事。两者这么一统一分析,能明白的不少,可糊涂的更多。愚以为这封神演义成书大约是在1560年左右,是在吴承恩版本的西游记前面的一本书,作者一般认为是许仲琳主刀撮合成的,但争议也很大。这西游记在元朝还有明朝甚至金宋时期乃至更早都有不同的版本或者散乱的故事,最著名即咱们现在讨论的就是华阳洞天主人校之这本西游释厄传,就当是吴承恩主刀的,写书的角度和其他版

第三回 纠集乌合众 打造妖精兵(2/9)
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