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一念才生动百魔，修持最苦奈他何！但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨。扫退万缘归寂灭，荡除千怪莫蹉跎。管教跳出樊笼套，行满飞升上大罗。
总感觉这个诗词有点不对劲，尤其是“但凭洗涤无尘垢，也用收拴有琢磨”，这到底是说的谁呢？一般的理解是猴儿几个，现在又消除了些魔，还需要继续努力。但是不是也同时在感慨严嵩呢？是不是老吴也认为严嵩或许是被冤枉了，所以才在西游记里面，将大鹏给做了如来佛祖的护法，凡作好事，教他先祭其口呢？
这个，还真判断不清楚的啊。狮驼这一段，或许是个难以全部破解的谜团。
话说孙大圣他们这一天来到一座城池，原唤比丘国，今改作小子城。唐僧疑惑道，“既云比丘，又何云小子？”八戒道，“想是比丘王崩了，新立王位的是个小子，故名小子城。”唐僧道，“无此理，无此理！我们且进去，到街坊上再问。”沙僧道，“正是，那老军一则不知，二则被大哥唬得胡说，且入城去询问。”
我们看，沙僧现在说话正常多了，虽然是有点小讽刺猴儿，但也说明沙僧和众人的关系，已经很像一家人了，比较随意了的。
师徒四众看见家家门口一个鹅笼，原来里面坐的都是小孩儿！不由得疑思不定却到了金亭馆驿。沙僧的话明显也多了些，“正是，正是，快进去耶。”
驿丞出来迎接，说是须待明日早朝，才能倒换官文，今晚且于敝衙门宽住一宵。唐僧就问那蹊跷之事，驿丞道，“此国原是比丘国，改作小子城。三年前，有一老道携一年方一十六岁形容娇俊貌若观音的小女子，进贡与当今。陛下
第四十九回 二龙不相见 中材之主乎(1/11)