明。若是佛骨受到污秽之物玷污，那我等罪过可就大了”天宁大师解释道。
“天宁师弟我问你，何为佛？”渡善大师问道。
“佛是梵语的转音，意思即是觉悟之人”天宁大师答曰。
“没错，觉悟之人即是佛。释迦牟尼当初若是没有在菩提树下，顿然觉悟立地成佛的话。他一生就只是天竺国一个普通的王子。正因为他觉悟到了真谛，脱离了烦恼苦难的肉身才成了佛，必定是了却尘缘，六根清净四大皆空，登顶极乐，得到了永恒。所以根本不会在意那副皮囊了。佛祖生前讲过众生平等，涅槃之后，让弟子们不要造像，不要任何形式的个人崇拜。可笑世人还痴迷追逐，无法参透其中的道理，可叹，可悲啊…”渡善大师说道。
“没错。渡善师兄说得对，心即是佛，多谢渡善师兄指点迷津，贫僧不再执意追逐，一切随缘吧，阿弥陀佛”天宁大师说道。
这时，渡善大师转头对易丹说道：“要学佛一样不辞辛劳，去追求真谛，而不是只去一味地拜佛。修行即是修心，修得一颗明朗的慧心，用心去看这个世界。不要迷信，不要执着，若世人修得了一颗明慧之心，便就是佛了”
易丹双手合十道：“多谢渡善大师指点，晚辈谨记教诲。今后一定向善行善，绝不敢有半点恶念”
“阿弥陀佛，向善便可成菩萨，四大皆空便是佛”渡缘大师说道。
“请问大师，为何向善是菩萨，四大皆空才是佛呢？”易丹不解道。
“因为善也是一种执着，虽然是一种友善的执着，但毕竟还是执着。有执着的善心便可为菩萨，而四大皆空，视万物虚无，没有善恶
第七十一章 少林武功(5/6)