的土地，开始积极地在布里亚特人居住的外贝加尔湖中间传播佛教，并逐渐向北扩展，几乎波及整个西伯利亚，因此西伯利亚出现了许多喇嘛寺。当时的俄罗斯佛教受到蒙古博格多汗的严密控制，俄国沙皇为了摆脱这一控制，削弱蒙古人在外贝加尔地区的势力，封古西诺奥泽尔斯克大喇嘛庙的主持为布里亚特佛教的首领，封号为班基道?哈姆包喇嘛。这样布里亚特开始变成了独立的佛教区。1741年，女皇伊丽莎白?彼得罗芙娜颁布命令，承认佛教在俄罗斯的合法地位，并册封了15座喇嘛寺和150名喇嘛。叶卡捷琳娜二世执政时期设立大喇嘛的职位，其官邸古西诺奥泽尔斯克喇嘛寺成为十月革命前俄罗斯最大的喇嘛寺。20世纪30年代以前佛教的宗教活动还在正常进行，1917年全俄共有佛教团体185个。但从30年代起到1941年，佛教与其他宗教一样受到了巨大冲击。30年代前在外贝加尔地区不计算小型的庙宇，仅大的喇嘛寺就有40座。但到1935年全国约三分之一的喇嘛寺被关闭，布里亚特的许多喇嘛以“人民的敌人”或“特务”的罪名被驱逐出境。二战结束以后有组织的佛教活动重新开始，1948年在乌兰乌德近郊的伊****加古城建立了新的喇嘛寺，在赤塔城郊重新开放了阿加喇嘛寺。1989年以前，苏联全国只有两座寺庙：伊****加喇嘛庙，喇嘛40人；位于赤塔州的阿加布里亚特民族区阿加喇嘛庙，喇嘛20人。1991年2月在伊****加喇嘛寺开设了一所佛教学校，1992年12月改成“达什?乔因豪尔林”佛教学院，成为俄罗斯第一所研究佛教学的学术中心和培养佛教人才的教育中心。
讲完达仓
第一百一十八章 虔诚的心(4/5)