本章副标题：俄拉不好过大家也别好过之情结
“鸿渐先生的《妻妾成群》的历史地位和文学价值，笔者也不用多加赘述了。这部作品通过描写一个“受过新时代教育“的女学生颂莲，自愿嫁入到高墙深院秩序井然的封建家族陈府，最终又在“妻妾成群“明争暗斗中走向精神崩溃的悲惨命运，艺术化地再现了中国封建礼教吞噬人性的恐怖景象。而笔者试图以本文从心理学角度来剖析《妻妾成群》……”
“书中的陈佐千是中国封建社会时期一位典型的男人。作为一个男人，拥有金钱、权利(在家里他无疑拥有至高无上的权利)、女色、子女的**他都实现了……”
“只要了解鸿渐先生的生平，就能明白这个角色分明就是他父亲的艺术化再现。袁老先生不但有多房妻妾六个孩子，和陈佐千一样也在五十岁不到的时候纳了第四房小妾……”
“我们可以发现在民国知识分子中有很多人和父亲关系不好而是更加亲近母亲。比如说（此处敏感词），还比如说（此处敏感词）。而袁燕倏先生正是其中的一员……”
“对于他们这些唾弃旧时代拥抱新时代的知识分子来说，面对父亲这种旧时代的象征，自然而然地产生了俄狄浦斯情结。而这些旧时代的人物所作所为加深了袁先生这样新知识分子的心理阴影，所以他才能写出《妻妾成群》这种作品……”
“这本小说中的陈老爷并未死去，但是他在袁先生笔下成了一种绝对化的压迫者，他导致了书中女性们的悲剧。从这个意义上来说，作为一家之主的父亲已经不死而死了……”
“《妻妾成群》成书于1920年底，正
第一百八十九章 好机缘(1/8)