归古典自由主义，甚至还要再进一步地让资本主义全球化，这才被称为新古典自由主义。
所以何廉这样的受到新自由主义影响的经济学家认为民主最高，而袁燕倏这样的要复兴古典自由主义的大师认为自由最高。他们两人的争论就在于此。
袁燕倏心中暗道，这是你没有见识过三德子和某大国才会这么说。当然，这么好的例子他不能列举实在遗憾的不得了，只好尝试着“以理服人”。
“大师球，快出来！”
对了，我得干点什么，不能让他们看出破绽。
于是徐何二人看到袁燕倏从烟盒里抽出一支烟，好整以暇地顿了顿烟丝，接着放在鼻前闻了一闻
“快给我搜索这本书，要英语原版的！”
他终于把烟叼在了嘴里，动作潇洒地擦燃了火柴，点着了香烟，随手把火柴挥灭
“记忆灌输！”
他深深地吸了一口烟，把头低了下去进行着严肃的思考。
这个形象在后世大大的有名，被称为“沉睡的”嗯，“思考的袁燕倏大师”，甚至还有几张非常著名的特写照片。实际上这些照片除了衣着和头发浓密程度有些变化之外根本没有什么区别。
“鸿渐兄你怎么了？”
就在徐志摩和何廉两人看不到幽暗地底的岩层之下，岩浆流淌着流淌着，缓缓地流淌着形成的了一条火红的河流。岩浆大河安静中孕育着巨吼，平缓中蕴藏着狂暴。
仍然低着头袁大师抬起来夹着烟的右手，用深沉男中音轻轻吟诵道：“危险的野心多半为热心于人民权利的漂亮外衣所掩盖，很少用真诚拥护政府坚
第三十三章 甩干货(2/4)