天是他们比才之日，会从中选出给大齐使团献艺的花郎，因而各个敷粉化妆，打扮得鲜亮光鲜。
陈浮生一入场，在慧超和尚身边坐下，便听有音乐之声响起，却是云上人徒在演奏乐器。
看其形制与指法，却是与筝相似，非但有着十二弦，一弦一柱，左手按弦，右手取音，明显是仿照筝而来。
声音一起，便有两行热泪自慧超脸上滑落，显是这位大师又起了凡心。
陈浮生细细听去，云上人徒以乡歌闻名，这次比才自然也不例外，所谓乡歌，又称“词脑歌”，用“乡札标记法”记录，虽是汉字却是新罗语，陈浮生自然听不懂是什么意思。
不过正所谓音者心声，陈浮生稍一用心感应，便觉有梵音响起，显然是礼佛之用，不知怎么反而触动可慧超凡心。
耳听一句“阿耶”开头语，慧超睁开眼，对陈浮生道：“慧超佛法不精，让师兄见笑了。”
陈浮生摇摇头，道：“师兄真性情中人，有何惭愧之处，只是灭度对这曲子不甚熟悉，却感应乃是礼赞佛法之用，还望师兄斧正。”
慧超双掌合十，点点头道：“师兄猜想无误，这一首《愿往生歌》确实是礼佛之音，慧超之所以落泪，却是因为耳闻这伽倻琴声。”
“这伽倻琴。”
慧超指指那一端着地，一端置于膝上的乐器道：“我伽倻国嘉实王仿效中土乐部的筝制十二弦琴，以象十二月之律，乃命于勒制其曲。后来真兴王时期于勒携琴带着弟子尼文，来到新罗，在国原传授琴艺，我是看到故国之音在新罗成为大乐，一时有感而发。”
“原来如此。”
第二百九十一章 十年琵琶一年筝之《天下大同》(2/4)