“灭佛屠道令”引起了全国反弹，朝野佛道弟子串联致使局势不稳，加之南陈陈兵边界，显然是意图趁火打劫。武帝有感于操之过急，又想要故技重施，搞一场“御前辩论大会”，先把佛道两教的名声搞臭，再行下手。
近些天长安城内最大的新闻就是这场盛会了。老百姓家家户户都摩拳擦掌地等着看热闹，毕竟能见到平时宝相庄严的大和尚，神秘莫测的牛鼻子道士，一本正经的老夫子凑在一块儿吵得眼红脖子粗，别提多有趣了！之前的几次大辩论，让长安城中的老百姓看足了笑话，这次的大会规模比之之前几次还要盛大，显然是更为热闹。
可这对于老百姓来说的盛会，却是佛道两家的生死关头。儒家有天子支持，在之前的几次辩论中占据上风，且儒家讲究“修身齐家治国平天下”，这样的立意比之佛家的“因果轮回”，道家的“无为而治”更能得到上流贵族的青睐。稍有不慎，佛道就要绝迹了。
武帝宇文邕不好杀戮，讲究实际，并不像上一次搞出大动作的北魏太武帝拓拔焘一样将他们屠杀了事，而是选择怀柔，软锄头挖墙脚。“灭佛屠道令”说到底也只是要他们这些出家人还俗，并没有赶尽杀绝。但也正因为如此，佛道的信徒都有些动摇。毕竟都是凡人老百姓，信仰什么的都比不上自己的肚子要紧。武帝承诺了，还俗第一年，赋税全免，三年内赋税减半，种出来的都是自己的，这不比在寺观种地还要交供奉好多了！
所以，虽然上流贵族中的佛道弟子还没有怎么舍弃信仰，但是下层的信众在这段时间呼啦啦走了一大半。地没人种，供奉自然也就少了不少。宗教领袖也是人，也是要吃要喝的，没了下层民众
第一百三十章 美人如花，英雄迟暮(2/4)