。今日闻听王爷在此说起那‘礼义廉耻’四个字来，自觉颇为在理。只是不知道王爷欲行何政，在天下伸张礼义廉耻？”
赵钦掀须笑道：“自然是要恢弘古法，教化子民的。”
那老头儿说道：“教化子民善之善者也，然则恢弘古法却实在是不敢苟同。”
那赵钦的眼球不觉一亮，坐直身子问他道：“老先生何出此言？”
老头儿说道：“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”
“唔”赵钦摸着花白的胡须，微微点头道，“言之有理，莫非老先生觉得这礼义廉耻便是一无是处的么？”
老头儿笑道：“昔日管子有云，‘国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻，礼不愈节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生。’老朽以为此言大善，然则从天而颂之，孰与制天命而用之？正所谓‘人定胜天，今必胜古。’欲张四维，我等自有办法，何须用恢弘古法？”
赵钦冷笑不止，拍着桌案说道：“好一个‘人定胜天，今必胜古’！说得好，说得好！那么老夫倒是有一个疑问，你们秦人有什么办法来在天下伸张礼义廉耻呢？”
“轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从，从而一统天下，奠定华夏。而后方能惜物爱民，肇造文明。”老头儿双目间忽地锋芒乍现起来，高声答道：“人可贫贱，不可受辱；可富有，不可糜烂。国民不必
第二十七回 十六(5/7)