才不遇的英雄，那阮氏三雄恐怕还在水里打鱼，换两个钱去赌了喝了，那浪里白条等人还在开心作着他们的渔霸吧，还有那轰天雷什么的还在京城某个角落里学习配制火药吧。每日里为生活奔波，哪有什么江湖。
至于那豪强大户，卢俊义还不是开着酒楼，每日里为了生意东奔西走，那晁盖不过是个村里的地主为了十万贯还不是逼上梁山。那宋江也不过是靠着小恩小惠笼络过往的好汉之流。
张三坐在那里仔细的想着这些问题，磨好了墨，提起笔在白纸上写上江湖两个字，张三回忆整本水浒传，那些江湖上的诨号，那些朋友们的抬爱，还有那些久仰等等到底他们遵循着什么脉络联系在一起。
张三缓缓的在纸上又写下宣传一词，这些不同身份不同命运的人是什么把它们联系在一起，成为朋友，又是什么让他们摒弃了往日里的阶级观念一起大碗喝酒大口吃肉。
张三又在纸上写下武字，想想又不对又写了个权字，想想还是不对忽然张三眼前一亮在纸上写下一个“儒”字。就是非儒性，梁山上学历最高的落第秀才吴用，其他人要么是市井小民，要么是武将，要么是地主豪强，官府小吏，他们的共同特征就是非儒性。
简单的说，就是他们都是被排出在统治阶层之外的一群人，他们是天然的朋友。无论他们是什么样的身份他们都是被统治阶层而已。
那么水浒里的江湖到底是什么，水浒中有很多描写，柴进爱结交江湖人物，最喜欢的是那些声名远播或者杀人越货的强盗，例如武松为何被轻视，一个是他没有拿得出手的名气，第二他没有干过轰轰烈烈的大事。
所以武松不
第一百二十一章 水浒里的江湖(3/4)