圣罗马帝国国力大衰，失去了整合诸侯成为一个集权国家的大好时机，至于罗马教廷也失去了他往日的权威，新教和东正教接连出现但却无能为力。
苏特里宗教会上，亨利三世头戴华贵的王冠，身着白色鎏金长袍，肩上披着红色披风，左手握剑，目不斜视的踏步走上前，身后跟着伦巴第公爵、维罗纳和卡林西亚公爵、巴伐利亚公爵、萨克森公爵、施瓦本公爵、波西米亚公爵、勃兰登堡公爵等诸多世俗贵族。
看着眼前三位荒淫无道、买卖圣职、敛财无度的教皇，亨利三世只想说，哥实在看不下去了，别逼我出剑！
他很清楚罗马教廷就是罗马帝国死去后留在世间的幽魂，它在西罗马帝国灭亡后将罗马的政治结构、治理方式、法律吸收进来，还保留了许许多多帝国宫廷的仪式，罗马教廷不仅对内管理宗教事务，还对外管理俗世事务。
这样一来，教会在俗世中的各项权力，就与亨利三世的权力产生了冲突，他和教会必然会围绕到底谁说了算这个问题展开博弈。
从教会的角度，自然不希望有强大的王权出现，因为王权强大起来，必然会排斥处处插手的教会。对教会来说最有利的情况就是管辖范围内所有王国都很小，那么令出一门的罗马教廷就可以把他们想捏圆就捏圆，想捏扁就捏扁。
如此一来，欧陆霸主神圣罗马帝国就成了教廷严重的眼中钉肉中刺。
神圣罗马帝国内部有大大小小的领主，大到公爵，小至伯爵男爵，这些领主也不希望萨利安王室的王权强大起来，因为领主都是地方割据势力的代表，王权一旦强大，必然会清扫割据势力，谋求更大的王权。
第402章 三位教皇的命运下(2/4)