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梁仕容传记

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第840章 四十八品
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生吗?

    真的有过去有现在有未来吗?

    过去现在未来,昨天今天明天,是人因为物理世界昼夜的不同,自己划分出来的。

    你昨天知道肚子饿了吃饭,今天也知道,明天也知道,这个能知之性没有时间,没有前生后世,缘起性空。

    “为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?”

    大家现在活着觉得自己是生,实际上是假的,假有之生!是假有偶然暂时的存在,纵然活到一百岁,这一百年从宇宙的观点来看,一弹指就过去了。

    我们活了几十岁的人,回想自己年轻的时候,好像就是昨天一样。

    我们走路去某个远方,向前看觉得还有很远,等走过去了,再回头看,非常短,对不对?

    人生就是这个道理,走过了几十年,回头一看,非常快,所以年轻人看前面,觉得前途茫茫,而老年人回头看却觉得很短嘛!

    所以我们活着,不管是前看后看,一切皆空,都是偶然暂时的存在。

    维摩居士这里讲“如生”、“如灭”,要特别注意,我们活着是好像活着,那个真我在哪里?你始终没有掌握到,那么这一生就都是假的,不是你的。

    那么死了是真死了吗?也不是的,因为如灭。

    如生也如灭,如去也如来,所以叫如来,也就是自性。

    如来这个翻译很妙,也可以说来如,好像来了,无所从来也无所从去。

    释迦牟尼佛好像现在不在这个世界上,走了吗?没有,无所去,无所不在叫如来。

    另外一个高明的翻译是真如,真如并不是有个真,好像真的

第840章 四十八品(3/4)
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