白玉蟾作诗，多盗古人成句。翠虚子好言符水金丹。
时人曰：“翠虚子天桥卖药，白玉蟾鸡鸣狗盗。”
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小绍练完拳，推开院门，只见一位长发披肩的中年汉僧，身着袈裟，端坐在榻上念咒，已等候多时。
此时六家七宗，持理不同。等到达摩破西域六宗，建立禅宗的同一时期，中原佛法才统一为律宗。
袈裟本意为世尊所着坏衣，取成住坏空，观想四劫之意。此僧着七条郁多罗僧，乃是登坛说法的标志。小绍想起老秃驴，鼻子一酸。
老僧见来人，也不起身作礼，只是念了一声佛号：“无量寿佛。”
小绍收敛伤感，合十为礼：“来者可是法深世叔？”
竺法深俗名王潜，是琅琊家叔辈。他学佛于刘元真，创立本无异宗。本无异宗对应于中观家，相当于“一切贤圣。皆以无为法。而有差别。”认为有无不二，佛道同源。虽然出家，但仍遵照儒家礼仪，不损发肤。
“不敢。道无长幼，达者为先。世子既作半句偈语：‘菩提本无树，明镜亦非台’。当为我师。”
“世叔误会了，”小绍连忙撇清。开玩笑，这半句偈子不过是用来钓竺法深这条大鱼的饵料。要是禅宗六祖的偈子出自己手，再经竺法深一说，自己不得继承衣钵。
“此半句偈子乃小子修道时，观想于须弥山，听天魔所念。天魔欲食人肉，故以半句偈子相诱。”
此偈乃南禅顿悟之本偈，顿宗思想与本无宗相近，以为“有生于无，无见于有，鸿蒙未化，不立文字。”本无宗思想与本无异
053.绿暗红稀春已暮(1/3)