陆玩说要带自己去看世子，郭璞见他有三公之相，不虞有他。谁知来到东海世子府，陆玩却拿出一张纸来：“景纯仙师，不知可曾见过此物？”
看到纸上二十四字的谶文，郭璞才明白自己被局。他故作不解其意：“谶文本身不足为据，还需望气命理，算过方知。”
陆玩点头道：“好，仙师若要观建康气运。请稍待些时日，一切由世子府安排。”
郭璞摇头：“不敢妄自称仙，还是呼景纯便是。”
郭璞放下茶盏——修道之人，不喜荤腥——“只是我这双阴阳眼，泄露天机，折损禄运。不可轻易开口。”
陆玩对这些江湖把式不以为然，听懂郭璞的弦外之音：“不敢平白劳烦仙师，愿以千两白银，供奉三清。”
天师道设茶棚、粥棚、药庐，扶助行旅，赈济孤贫，使钱如流水。郭璞身为三吴祭酒，也是不胜其烦。若是能得千两白银资助，便多了半月闲暇。郭璞假意不悦，讨价还价，最后敲定为三千两。
郭璞这几日闲暇无事，除了每次外出必有侍卫“陪同”，倒也无甚不便。
郭璞也不着急，拿着算筹在验算些什么。
“始以**（六边形），垂分其边。已知勾弦，反求其股。沿其垂分，型十二合。前勾以为股，减前股以为勾。迭算十四回，股周比三点一四一五九二六，弦周比三点一四一五九二七。”
刘徽的割圆术隐含了一个前提，即欧几里得第五公设（平行公设）。第五公设是所有公设中最繁琐的，被称为“丑陋的公设”，却是欧式几何的基石。
郭璞精通方术，对《九章算经注》了若
058.还似旧时游上苑(2/3)