城池修筑的不那么美观精致，但胜在结实耐用。
当然，在很多人看来，北莽女帝所谓的定民于居，除了有效仿唐楚文化、改善牧民的生活外，更多的原因在于控制北莽百姓，无城无家逐水草而居的牧民，就像是野马，不那么好控制；而有了城池，就能将大部分人限制于一地，给这些野马套上缰绳，便于控制管理。当然，这些城池，将来也能用来作为北莽举兵南下的补给重地和站点。
苦寒之地多英豪，女子亦能登大宝，北莽女帝燕碧霄，有的不只是才能，还有向南征服天下的壮志雄心。
不过北莽女帝这手，也实打实为北莽的百姓做了不少好事，免去了其风沙游离之苦，为一些妇孺老幼提供了栖身之所；再者而言，这些城池也是一个良好的补给救助点，可以为游牧部落提供物资补给救援。
有城池，自然催生了一批生意人，本地的小摊小贩，外地的行商货队，往来不绝如缕，颇不输于南方唐楚之繁华。
不过由于唐莽之战，这些天以来，外地的商旅货队为战争所阻，赤峰城比之往昔清寂了许多，外人也比较少，大都为清一色的北莽凶戾汉子。
所以，当一个面容和善慈祥的和尚从北边入城时，就显得格外显眼。和尚是老和尚，有着两缕洁白修长的眉毛，无须，面容如同婴儿的肌肤一般健康红润，整个人看起来却并不显苍老，和常年被风霜黄沙侵袭，面容粗糙显老的北莽百姓武夫大为不同。
当老和尚微笑时，两缕洁白修长的眉毛随风飘动，眸中慈悲之意仿似清晨柔和温暖的阳光般，让人舍不得挪开眼睛。
北莽崇佛，尤其是北莽女帝登基后，敕封
第五十五章 一路说慈悲善恶(2/6)