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蛊世录

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卷四 蛊入疆场_第四百四十二章 戏子命
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这孩子不知道盲丞会直接打过来,避闪不及便被盲丞直接从椅子上扫了出去。

    齐孤鸿见状连忙伸手去接,一只手抄住孩子的领子将他拎起来,另一只手则顺势自下捧起孩子未能抓稳的荷叶。

    在见到那孩子的头皮后,齐孤鸿一下明白了这荷叶的意义所在,那是用来遮住孩子头顶的一大片癞疮。

    男孩儿小名叫合子,穷苦人家的孩子,爹娘都是戏子,爹唱越剧娘唱昆曲,用当时一位名角儿的话来说,唱戏这碗饭,吃的好是戏饭,吃不好是气饭,可怜这合子的爹娘就属于一碗饭没端稳的,毕竟有些人天生适合唱戏,有些人生来却没有吃戏饭的命,可自有了“乐户”制度起,伶人就成了与生俱来的贱民,其子孙后代不可为良,老子是唱戏出身,孩子除了唱戏之外再无活路。

    合子的爹娘并没有成角儿的天赋,只能在戏班子里半死不活地跑着龙套。

    在合子之上还有个姐姐,到了清末,虽不必强求戏子的子女仍要做戏子,但因家境贫困,这大女儿又是自幼在戏班子里耳濡目染着长大的,故而除了唱戏也没有别的出路,拜师学艺后取花名喜枝,寓意希望她能攀上高枝儿做凤凰。

    说来也算老天睁眼,夫妻俩虽然没能唱成名角儿,喜枝却别有天赋,又幸得班主捧着,十三岁破台时以一曲《金锁记》中的窦娥唱了个满堂彩,自此之后,合子这一家总算凭着喜枝过上了好日子。

    有时候,喜事一来挡都挡不住,喜枝先是成了戏班子中挑大梁的正旦,而后又被一前朝大臣的公子相中,因前朝有陈腐旧规曰良贱不可婚,其意味良民与身在“乐籍”的戏子不可结为连理,只能纳为妾,但

卷四 蛊入疆场_第四百四十二章 戏子命(2/6)
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