接受了大光明拳印的因果，心里就有一点疑虑，因此没有再完全按照梵门道路来，凝结元神的时候，以大光明拳印，凝结光明舍利。
虽然明知道如此一来肯定威力无穷，大杀四方。
但总觉得此事背后有手的方明，还是不敢一条路子走到。
宁愿以道典为基础，自己推演长生元神，中庸平和，偏近道家，就是要留一条后路。
因此，方明便将这融合后的道典排在第二，只在大光明拳印之下，乃是疑似神魔级的功法。
“再接下来，便是餐风饮露功与金风玉露掌”
这两样，乃是方明融汇百家所长，为自己量身打造的根基，真真正正完全来源自己，发展潜力无穷，也最值得重视。
毕竟，属于自己的，才是最好的。
若是不断演化下去，餐风饮露功与金风玉露掌也未尝不可跨入神魔级的大门。
“餐风饮露功之后，便是战神图录、道心种魔、不死七幻这些黄系奇书级绝学，还有坐忘心经，可定为破碎级，意为直指破碎虚空的功法”
由于坐忘经太过玄异，方明越是参悟，越觉奥妙无穷，妙参天人，甚至还要在玄真经之上，于是便定为破碎级宝典。
“破碎虚空之下，便是天人级功法，玄真经便是代表，可惜我只有残缺的，而慈航剑典，除了道心种魔之外的天魔策，也可归类在这里”
慈航静斋与阴癸派当中，都未曾明文出过破碎虚空级别的人物，因此将剑典与天魔功归类在破碎虚空级别有些勉强，但天人却是相当够格的。
“天人往下，便是大宗师，代表功法为修罗阴煞
第五百九十六章 武功(5/6)