他们乍一看见，都不由身子一震，瞪大眼睛。然后，几秒钟之后，他们就和之前围观的人一样了。
激烈讨论。
这句话总结自《大学》，《大学》是一篇论述儒家思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。
以上，是《大学》在钱浩前世的出处。而在这个世界，《小戴礼记》有，但《大学》没有。
当然，这不是重点，重点是这句话在儒家著作之中，地位特别重要，乃是四书五经中的一书。
而儒家思想，在现代，地位纵然不如封建社会，可也依旧影响着国人。
正是因此，当众人看到这句话，才不由身子一震，仿佛灵魂都共鸣了。
教室之内，众人的表现更夸张。也是，他们是中文系的，对文字较敏感，自然比旁人更能感受这句话的魅力。
不过，他们虽然激动不已，但却没有大声讨论，而是依旧沉默的坐在位置上。
因为，钱浩转过身，脸色肃穆，开口就说道:
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。
致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，
第149章 大学之道(2/4)