目光下，笑道：“君上多虑了，儒家思想传播虽众，然而汉朝，并不是真的独尊儒家，天下百姓，也不是真的将儒家所说奉为经典。”
郭嘉此话先是让曹操呆了一下，不过随后，却是兴奋的看着郭嘉，迫不及待的出声问道：“哦，奉孝此话何解？”
“君上，汉朝的治国方针，虽表面之上独尊儒家，实则是外儒内法，以温和的儒家之皮，遮住冷酷的法家之骨，因此来减轻法家所带来的危害，更何况，当初武帝独尊儒家，除了儒家董仲舒所言的君权天授，君君臣臣父父子子之外，更为重要的还有一点，那就是内圣外王，真好符合了武帝出兵匈奴之意，君上，依照微臣看来，两汉国策长久一来用一句话最为合适，那就是王霸道杂之，儒家说白了，只是让汉室的治国方略相比于秦朝赤裸而冷酷，而显得温和罢了。”
坐在石凳之上的曹操，皱眉苦想，最终却发现，郭嘉说的还真是没错，汉朝确实从武帝之后独尊儒家，然而两汉四百多年，在对外战争之中，还不是照样的打，照样的除其国，灭其族，至于出兵的理由......
曹操的脸色变了变，显得说不出的怪异，相比于后世特别是宋朝之后的对外战争都要找一个高大上的理由，都要在对方发动了进攻之后不一样，汉朝出兵的理由，简单来说，那就是看你不爽就打你，看你不敬就灭你，看上你的地盘，那就出兵，至于高大上的理由什么的，那玩意根本不需要。
两汉因为此而灭掉的国家很多，比如西域那些被灭的小国，比如半岛之上的那些棒子，根本没有后世儒家统治之时的那些个王朝一样，灭掉对方之前，还要找一个高大上的理由，灭掉之后，
第两百八十二章 神权和皇权(3/4)