也有一个全身武装的神秘人出现，他出场的动静并没有优素福那么大，浑身上下笼罩在一套奇异的铠甲中。
他左手还执着一面巨大的绘着神秘纹章的盾牌，右手则拿着一把放射着辉煌光芒的长剑。
这些组合在一起，令得他身上的气息能量几可与施展了神降术的优素福相比而毫不逊色。
泰坦尼亚的士兵们在看到他出现后，高呼着索伦陛下。
泰坦尼亚的现任帝王索伦将手中的盾牌向前一推，他身上的铠甲、盾牌、长剑宛若无声的共鸣般泛起一层与神力相似但又并不是神力的神秘能量。
这股力量像屏障般挡住了部份神力风暴的威能，使得泰坦尼亚的士兵们能免受伤害。
所罗门遥望着，优素福施展神降术是早就商量好的。
毕竟在发动战争前，所罗门就考虑过如果辛多雷姆或黛安娜会苏醒过来加以干涉。
而且作为位面意的眷顾者，本身更是原生神明，而不是依靠信仰之力，两者加起来，日神和月神可以建造神国，只是神国中没有圣灵，因为这会引起位面秩序意志的厌恶与排斥，但是所能得到的好处却是他们在物质界可在存在的限制比信仰型的神明小得多。
信仰成神后，就会受到位面意志的排斥，如果神国中有圣灵，那等于是和位面秩序抢夺能量，妨碍位面秩序所形成的能量循环。
所以一旦因为信仰成神后，不论你是兽神泰姆瑞尔还是战神帕达瑞克，你只要存在于位面的物质界，就会时刻受到位面法则的排斥和压制，如果形成了位面意志，更是会有接近主动性的攻击，神明只能依靠消耗神力来对抗，但这种对
第二百二十二节 第一次香涎膏战争（二十九）(6/8)