满的目光一直停留在一个地方：他正在看的那本书。
一本米国作家撰写的、满篇都是胡说八道的垃圾——黑岛仁知道这本书，因为他自己也看过，向桂太郎推荐过。听到山县有朋提起它，听说天皇陛下非常喜欢它，知道陆军省打算给每一个中队配发一本，要求下级军官和士兵反复阅读。直到可以背诵，而且还知道文部省同样打算这么干——它是垃圾，但不是一般的垃圾。
因为这本书的名字是《日本的军神：乃木希典》，并且被非正式的称为《大和军魂乃木希典》，或者《圣.乃木大将传》。
它是那位被迫自杀的榆木脑袋陆军大将的传记。
黑岛仁始终没有弄明白，一个米国作家怎么会想到给一个打了败仗的日本将军撰写私人传记。用几十万字鼓吹乃木希典的忠诚、英勇、无畏和大公无私，对他的胡乱指挥要么视而不见要么一笔带过，竭尽全力要把他塑造成日本军队的军神。有那么一段时间，黑岛仁以为这又是秦朗想出来的诡计，但看上去又不像，秦朗这个人不会鼓吹一些日本政府需要的良好品质；后来他觉得这是乃木希典的老婆搞出来的东西，然而那位静子夫人可能做这种事情的可能性，显然比秦朗还要低。
并且，就算她真的打算找一个作家撰写一本传记，她也会找一个日本作家，而不是一个米国人。
所以最后，黑岛仁只能认为，那位米国作家，考克斯先生，编写乃木希典的传记纯粹是出于他的个人意愿——他自己也曾解释过，“我是自备干粮的五日元党”，不过没有人明白这种充满美国式幽默的自嘲——那么他的动机又是什么呢？黑岛仁始终找不到答案，以至于想要
第四百九十五节 一些事情(5/11)