士兵当成诱饵，甚至故意击伤目标，引诱日本士兵冲出掩体营救同胞，再把救援者一个接着一个打死……
毫无道德的做法，但是上尉喜欢它——他甚至念了一句诗，“噢，狡猾的敌人就是，用圣人作为诱饵抓住一个圣人”——而且一开始很有效，直到日本人不再营救受伤的士兵。
也许是他们的指挥官下达了命令，也许是上尉的战术起到了震慑效果。不管怎么样，他们不再那么做了。
不过，这不是全部的结果。日本人很生气，这是理所当然的。他们要报复，首先遭殃的是被俘的士兵，日本人把他们弄到阵地前沿，在要塞的全体军人的注视下，用军刀把他们脑袋砍了下来。
于是将军们生气了，“日本猴子竟然用如此野蛮的手段对待俄罗斯的军人。帝国军队绝不能容忍这样的羞辱”——作为针对日本人的报复的报复，施特塞尔中将命令宪兵处决了同样数量的日本俘虏，也是在阵地前沿，也是当着日本人的面。
然后日本人进行了更大规模的报复，但是他们已经没有俘虏，几乎别无选择，那些遗留在阵地上的、没有来得及回收的尸体就成了新的目标。日本士兵开始向自己看到的俄国士兵的尸体开枪，用刺刀反复将它刺穿，甚至干脆把它大卸八块，甚至还有士兵用刺刀挑着俄国士兵的脑袋向要塞示威——多么野蛮的手段！扎伊采夫已经不止一次见过那种场面，其他人也见过。它只会造成一个预料当中的结果，要塞的士兵都被激怒了，他们也开始做同样的事情。
即使那是丹尼诺夫上尉和狙击手们造成的局面，但是没有人在乎。
就是这样，两支军队的报复行动不断升
第五百七十七节 没有荣誉和人性的战争(5/6)