。
那本扶龙经到底为何物？这事关一段传说：
广明元年十二月十三日，黄巢兵破长安。于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。
同年，掌管灵台地理事的金紫光禄大夫杨筠松出逃皇宫，杨筠松乃唐代风水第一人。风水术古称堪舆术，兴于先秦，传于魏晋南北朝，而兴于唐宋，但是古时候，虽然文人多懂风水堪舆，很多文客更是精通此道，不过真正核心的风水术，皆由皇室掌控。
正因为皇室信风水山川龙脉一说，为天下安稳，不然人人得以寻得龙穴祸乱天下，那还了得？所以唐以前的风水术，有人称之为“天子风水术”
杨筠松出逃之后，晚年将毕生所学写了两本书，一本名为“杨公风水”，一本为“扶龙经”。
杨公风水济世，扶龙一经安国。
杨公风水传与世间，流传千年为世人造福，所以到现在为止，世人说风水，一般都会说杨公风水，当代更是很多人把杨公当做风水祖师。
而那一本扶龙经则密不传世，杨公有言乱世出扶龙，匡扶天下。按照我祖上的说法，扶龙经历史上只有两个人习得，一个是宋微宗年间国师赖布衣，扶龙经一书极其晦涩难懂，赖布衣只可看透十中其一，未能救宋灭金。
赖布衣将毕生对扶龙经的见解写成一本书，这本书则是后世所称的“青乌序”。青乌序刚写完，连同扶龙经在内的所有文稿皆备南华帝君取走，后世传言是南华帝君的使者白猿所拿。
扶龙经被取走之后，赖布衣自知自己非扶龙之人，后流落天涯，不问天下事。
百年后，扶
第二十七章 扶龙经2(1/5)