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郑岳是徐元佐的授业之师，虽然在最初收他为门生的时候怀有各种情愫——譬如结好徐氏，譬如《幼学抄记》的确令人耳目一新。当然也有徐元佐懂事，有灵性，而得天下英才教育之，亦是人生一大乐事。
然而这些都郑岳的“心”，不该是徐元佐应该揣摩和知道的，即便知道了也要装作不知道，而把注意力放在“现实”上。
现实就是郑岳为他开讲制艺之术，给他泄漏题目，甚至帮他改写考试文章，亲手送了一顶生员方巾。在这个时代，简直是如同再造的恩情，让徐元佐从庶民，迈向了士这一阶层。
这种情况之下，做学生的难道不应该感恩么？
自从伏羲发明了“礼物”之后，感恩的手段也就很简单了。
徐元佐通过自己的观察，发现郑岳的确算得上是个清官。
虽然与豪门势家颇有往来，根本目的实在改善民生，其中固然有提高政绩官声的想法，但是朴素的“为官一任，造福一方”思想也很浓郁。
作为学生，送钱的事可一不可再，必须要换个方式表达自己的恩情。更何况之前送二十两，是感谢老师帮着开笔，属于儒业修学上的正当授受。如今这个礼物却有些事后行贿的味道，赤裸裸地送银子，难免有些尴尬。
所以徐元佐想送个人。
这也是他观察下来，郑岳真正缺少的也只有人了。
因为有这个念头，在看到望月楼的姑娘们之后，徐元佐才兴起了打探价格的念头。到底外面人牙子卖的妇女容颜不能保证，品性不能揣测，又没有受过专业训练，未必能叫人心情舒畅……所以望月楼
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