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大明金主

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二九七 安置
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,商人自然也是水。既然是水,就有载覆舟船的能力。

    那么为何还要惧怕舟船呢?

    因为商人是“水之皮”,最容易被舟船上的人舀起来。一旦离开了江河湖海,无论是被拿来煮开泡茶,或是洗涤衣物,都再无反抗之力。所以危险虽然来自舟船,但根源是因为离开了人民的汪洋。

    只有将平铺的“水之皮”,变成有纵深的“水之骨”,才能不怕朝廷官府。要成为“水之骨”。那就必须让其他百姓——水之血肉,紧紧依附其上。

    如今天灾人祸就像是血肉受到了创伤,若是不将烂肉剜去,修养肌肉。使其结痂痊愈,那么等烂到骨头上,就算大罗天仙来了也难起沉疴了。

    这是个很大的道理,也是个很小的道理。

    流民流寇并非只有明末才有,往前看看简直数不胜数,根本不用提前知道李自成、张献忠。就算深信大明铁打的江山不会乱。那么看看倭寇之乱呢?多少大户被劫匪抢劫、绑架?若是大家收入富裕,合法挣钱,肯如此铤而走险、泯灭良知的人决不至于那么多。

    “现在拉他们一把,总好过日后被他们拉下马。”徐元佐说完就知道这次的会议并没有多少成效。因为与会众人都是江南人精,心里算盘打得啪啪作响。他们不愿看道理,只肯盯着最后的银两数目看。

    任由徐元佐说得再动听,在他们耳中,最终只是汇聚成了一句话:要多少银子?

    徐元佐本来也不抱着寻求同志的想法,虽然有些悲哀,但是自己这张嫩脸还有些面积,要钱有钱,要人有人,并没有人与他做对。这当然也是托了银子的福,若是去年包税没有赚到那么大的利

二九七 安置(3/8)
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