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第五百七十七章 黄金贝叶经
……《大般涅盘经》属于南传佛教根本《巴利三藏》经藏五部之一长部中的着名经典！
当然《大般涅盘经》并不是重点，重点是这部经书居然是‘黄金贝叶经’！
“贝叶经”发源于古印度。2000多年前佛教诞生时，造纸术还没有发明。古印度人采集贝多罗树的叶子，用来书写佛教经文。公元一世纪，西域僧人在洛-阳修建白马寺，所携带的经文就是贝叶经。唐代高僧玄奘西去取经，取回来的也是“贝叶经”。贝叶耐磨轻便，千百年后字迹仍可清晰辨认。
在印度，早期的“贝叶经”写本几乎已失传，流传在中国的“贝叶经”也少之又少，仅在西-安大雁塔、峨眉山、普陀山、中国国家博物馆等处存有少量版本，“贝叶经”已被定为国家一级文物。
当然眼前的黄金贝叶经达不到这种高度，它的历史不过一百多年！
在缅甸佛教史上大规模的整理上座部佛教根本经典《巴利三藏》，是从上世纪开始的。
1871年，缅王敏东礼请2400高僧，在都城曼德勒举行第五次结集，将以律藏为主的巴利三藏用缅字镌刻在729块方大理石上，历五年而成，成为缅甸的一部石经。
到1954年，为迎接佛灭2500周年，缅甸发起第六次三藏结集，以曼德勒石经为依据，参考斯、泰、柬及巴利圣典会等各种版本，对巴利三藏详加校订，新出版了缅甸字体的《巴利三藏》。
在这段时间内尊崇佛教的缅甸刊印出版了大量有关《巴利三藏》经书。
只是不知道
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