是被各路反贼耗尽元气才最终轰然倒下。那么问题又出来了，除了安史之乱那种纯粹的军阀篡权之外，这些个曾经辉煌至极的时代都走向了同一个结局，那就是到了末期处于社会底层的阶级被迫走上了武装造反的道路上去。
也不知是因为屋里太热还是别的什么原因，丘田的额头开始渗出了汗水，他太清楚姜田的言外之意了，更清楚崇祯不就是被农民军给逼死的吗，可现在是新朝新立，为什么要提到这些事情上去？
姜田看了他一眼，却依然自顾自的说着：“朱洪武原本是淮右布衣，若是暴元能见容汉人施行德政，说不定也就没有大明近三百年的江山，前朝说起这段历史，都说蒙古人不懂文治，那么由汉人建立的大明，为什么最后还是毁于造反的农民？若不是当今陛下力挽狂澜说不定你我已经是剃发称臣做那三等公民了。”
关于这一点丘田也没有异议，或者说无论东林如何抹黑，天下人也都知道这是个事实，这也让许多像他这样的文人对改换门庭并不抵触。天下是天下人的天下，自古便是有德者居之。
“按兄台的见解，明末可算是天灾、人祸、昏君、佞臣、外族侵扰都占齐了，它的灭亡也算是天意。可是我要说，就算将明初的朱洪武、徐达、刘伯温、李善长等一干人等放在这末世，也未必能拯救大明于水火之中。”
这个观点倒是很新鲜，丘田知道终于要到了关键了。其实姜田的说法也算是经过历时总结的，当然这不是他自己总结的，放在后世已经是普世皆知的一个道理，那就是贫富差距、分配不均、社会制度妨碍生产力进步以及全国整体性的腐化堕落。这些都导致一个后世中国人耳熟能详
第六十八节、理想与现实(3/9)