责任。
金永泰也不是傻子，从接到邀请的那一刻就明白，这是要提醒自己别做傻事，等今天到这里亲眼看见新军的容姿之后，才明白什么叫不战而屈人之兵：“贵国军容之盛下官生平所未见，想那鞑子竟然敢冒犯天威，实乃是愚蠢之极！”
其实但凡看过中华朝阅兵式的人都有这个感觉，哪怕正处于上升期的欧洲劲旅，也很难走出如此整齐划一的步伐，正所谓内行看门道外行看热闹，同样受邀的几个在京传教士就聚在一起小声嘀咕了半天，从他们严肃的表情上看，这几个人算是看出这种近乎**的队列军姿，对于一支纯火器部队来说意义非同凡响。现在的欧洲正处于军事变革相当剧烈的时期，火器的广泛使用结束了传统贵族们重甲骑士称霸战场的美好时光，普通农民在获得十字弩与火枪之后，各种剧烈的阶级冲突也随之爆发，原先教廷控制下的秩序受到了极大的挑战。历史上轰轰烈烈的文艺复兴与资本主义崛起，其根本就是在于原本弱势的农民和商人阶级，在获得了能挑战现有规则的力量后，理所应当的进行连绵不断的阶级斗争。而中国之所以在火器大规模使用之后没有爆发资本主义革命，也主要是因为传统的文人政治相当稳固，中央集权的控制力量能够保障国家国家暴力机关不被底层阶级掌握，满清入关后的大屠杀使得民间恢复了近两百年，进而又大规模的施行文化、科学的“退化”政策，使得军事进步被打断，若是放在中华还一超独大的时代，这些都不过是延缓了中原文明的进化过程，可是当欧洲搞革命搞得风生水起之后，这种延缓就导致了致命的结果，好在中华自秦以后，版图广大人口众多，这才从亡国灭种的危机之中挺了过来。
第一百二十五节、隐忍而不发(2/8)