行。
到了天黑休憩时，已经赶了三十余里路，此时就不能赶路了，因为晚上的大队人马的纷乱脚步会掩盖小股人马逃跑的声响，因此，晚间就是将战俘集中到一起看押。
如此，第二天午时，他们就走完了五十里的路途，倭人的队伍中少了五百多人，日后这个事情被倭人称为相模死亡行军，作为控诉汉人暴行的证据之一。
但是汉人从来不承认有这个死亡行军的存在，而那个时代也保留不下任何证据，只是在正史野史中有零星的记载，这也就是双方不断争吵的题目之一。
反正汉人自从宽永十一年登陆镰仓后，就不断欺压倭人数百年，就是倭人噩梦的来源，因此倭人的哭诉在后世国际上还是颇有市场的，可惜留存的证据实在是不多，都是口口相传或是倭人历史上零星的记载。
造成这个原因很简单，其后数百年间倭人当政者被汉人欺压，凡是又记载这方面信息的书籍都被焚毁，人员被流放或是处死。
因此书籍中留存下来的太少，到了近现代，随着民族意识的觉醒，倭人开始有意识的在全国寻找汉人在倭国所犯下的种种罪行的证据，可惜几乎一无所获。
这也就是后来双方争吵的来援，当然不只是死亡行军，这期间还有其他重大的事情，比如大量女子被汉人大军掳走，大量的村庄被汉人洗劫，钱粮被抢走，屋舍被焚毁，很多人因此饿冻而死，简直是倭人历史上少有的暴行。
但是证据呢，因此日后纷扰两国关系数千年的事情，似乎永远没有停息的迹象。
在下野国地界，楠勇看着这处较大的村庄慢慢被大火吞没，很多倭人百姓看着
第四百八十七章 相模死亡行军(4/6)