，还真是
神宫里只安排了一个座位，就在高台之下，很靠前，而且是左首。看样子，那是乌陀认为最好的位置。事实上确实也是，康居国君来神宫参拜，也就是坐那里。
在王宫，君、神并列。而在神宫，君在神下。这是康居，也是西域诸国的君权与神权并行的一种理念。
只是，汉文明里从来没有这种理念，张放更没有，所以他没有坐，而是原地站着。
迎客的仆从上前禀报：“禀神师，汉使已将坐骑送来。”
布幔后的乌陀充满快意的笑声传来：“张君果然言而有信，不愧是上国天使。放心，正如国君所言，我国别的没有，好马要多少有多少。国君补偿了张君三匹好马，得到张君敬奉的天神，又岂能无所惠泽我已领神喻，将会馈赠张君好马”
乌陀还没说出馈赠好马的数目，张放便打断道：“本使今次来，只为两件事。”
布幔后静了一下，随即传来乌陀强抑不满的声音：“张君请说。”
张放盯住布幔后那个按刀而立的身影，缓缓道：“第一件事，我有几个随从，在昆扎山口附近失踪。有人说，看到他们被一群康居骑士带走。国师敬奉神明，无所不晓，不知此事是否也有神喻”
乌陀呵呵一笑，居然很干脆：“是有这么回事，伊奴毒禀报过抱阗大人，说手下骑士见到几个迷路的汉人最后就把他们带回来了，如今都很安全，张君放心。”
张放不动声色：“那么我是否能把他们带走”
这回说话的不是乌陀，而是伊奴毒：“汉使的人，当然要还给汉使。同样，我们追搏的人，也要还给我们。”
第三百一十七章 【一曲断魂】(3/5)