点那个，但若把夜郎当成一个大部落看待，便可释然。
其实原生态的歌舞也是蛮有看头的，尤其是看多了宫廷乐舞，再看看这些原始风情十足的东西，也颇有趣。最让张放觉得有意思的，是夜郎人的伴奏乐器竹筒。
伴奏的共四十余人，分前后四排，前两排竖持竹筒，以竹端顿地，地面则是木、石、土不同质地，发出各种不同声调，虽简单却不失韵律。后面两排的动作则再眼熟不过，完全就是竹杆舞，只是没有跳杆，只有两杆相碰时发出的啪啪击打声，铿锵有力。
夜郎人还真是将竹文化发挥到了极致。
身边的飞燕螓首频点，双掌轻轻互击，每一击都正与场上节拍应和。
张放笑问：“如何夷人乐舞可有可取之处”
飞燕低声道：“虽无宫羽之调，却有金石之声，无丝竹悠扬，有天地之籁。夷人乐舞，可取。”
张放点点头，飞燕的评价很中肯，也很有见地。在这一刻他也产生一丝犹豫，要不要保留夜郎人的独特文明呢融合与独立，哪个更合适于时代潮流确实是个历史难题。
句町王及漏卧侯这两位一直忐忑地观望汉使神色，上回也是这样招待那位汉使，据说还是蜀中人氏，可是看到这些招待却满脸不豫之色，言语中也对夜郎人及其神灵颇多不敬之辞，这才引得夜郎王愤而刻木射之。而眼前这位汉使可是长安人士，汉家天子亲眷，这些东西怕是根本看不入眼吧
但出乎二位意料，他们看到的汉使，居然看得津津有味，还不时与务邪、鞠季对场中歌舞指指点点，频频点头。务邪、鞠季脸上的表情比句町王及漏卧侯还惊讶。务邪望向
第三百七十二章 【真·夜宴】(2/4)