葬身于中央禁地之中！
这一世，吴易是绝对不可能用《两仪化生经》这样的功法来做根基功法了。
但是他也有些踌躇了。
到底是用全本的《万皆典》来做根基功法，还是用《斗战典》来做根基功法呢？
毫无疑问，《万皆典》若是作为根基功法，至少吴易修炼起来，是有头有尾的，而且他与天地万物的契合程度，会比在人境时有一个巨大的飞跃。
比如说同样的水火凝体，以《万皆典》为根基的人，和仅仅参悟了《万皆典》的人，无论是凝体的威力还是持续时间，都是天差地别！
“若是我以《斗战典》为根基功法，则我运用任何需要消耗天地灵气的攻击招式时，都可以得到威力的加持！”吴易通过自己对《斗战典》的参悟，已是直接推演出了《斗战典》成为根基功法后的效果。
不得不说，这样的效果，也很诱人！
然而，武者和修士，到了地境就已经分道扬镳了。
如果吴易将《万皆典》设为根基，他以后的方向就是修士，而如果他将《斗战典》设为根基，如果他不去做一个武者，等于白瞎了这一份绝好的根基功法了！
“等等……”就在吴易纠结这两套功法究竟该把哪一套定为根基功法时，一件事情十分诡异地被吴易发现了！
他的身上竟是闪出了两色光芒来！
就在他尝试着运转《万皆典》和《斗战典》的一些法门，想要尝试一下将他们设为根基功法的效果时……
一道墨绿色的光芒，一道蓝紫色的光芒，就这样十分诡异地同时出现在了他的身后！
第八十四节：突破地境的烦恼(2/6)